Os crentes podem ter certeza de quem Deus é . Seu carácter, verdade, caminhos, propósitos, amor e promessas jamais mudam (Is 46. 9-11). Ele nunca foi menos nem será mais do que é (Ml.3.6).
As pessoas mudam por incapacita de adequação, por falta de conhecimento, por mudança de circunstâncias ou por perda de interesse. Deus não precisa de capacitação alguma (Gn. 18.14), pois ele conhece tudo, controla todas as coisas e está envolvido em tudo (Is 40.11-14).
Deus não faz nada parcialmente (Is 40.4), nunca muda de humor (Hb 13.8), nem deixa seu amor (Jr 31.3) ou entusiasmo esfriem (Fp. 1.6). Sua atitude em relação ao pecado é a mesma demonstrada no jardim do Édem, e seu amor é igual ao que foi demonstrado na cruz (Rm 5.17).
Deus jamais altera seus planos, porque eles foram feitos a partir de seu completo conhecimento e de seu total controle (Sl 33.11). O que ele faz no tempo já foi tempo já foi planejado desde a eternidade, e o ele planejou na eternidade, e o que ele planejou na eternidade no tempo (Is 46.9-11). Deus não muda, porque ele é maior do que todas as causas.
ELE É A VERDADE
Cada palavra que sai da boca de Deus é verdadeira (Jo 17. 17). Ele é incapaz de dizer uma inverdade (Hb 6.17-18) e nunca se engana (Dt 32.4). Ele conhece todas as coisas como realmente são e vê tudo o que já aconteceu, está acontecendo e acontecerá (Is 46. 9-10). Como responsável por tudo, todo conhecimento verdadeiro procede dele. Ele é o padrão de toda verdade; é por ele que tudo o que existe é mensurado.
A verdade não descreve apenas o que ele conhece, mas também tudo o que ele faz e diz ,inclusive o juízo (Is 16.5),a criação (Sl 146.6), a redenção (Sl 31.5) e todos os detalhes de cada promessa feita por Deus (Js 23.14).
A verdade está tão identificada com Deus que Jesus simplesmente afirmou: ¨Eu sou ... a verdade¨ (Jo 14.6), identificando-se como o único caminho para a compreensão de verdade genuína ( 1 Jo 5.20).
O fato de Deus ser a verdade está baseado na fé, porque o oposto de fé em Deus é chamá-lo de mentiroso (Rm 3.4). Ele é inteiramente confiável e correto.
ELE É MISERICORDIOSO
A misericórdia difere da graça porque a graça dá o que não é merecido, enquanto a misericórdia não dá o que é merecido. A misericórdia é a compaixão em ação para com os pecadores, que não têm nenhuma alegação nem direito de receber esse tratamento. ¨Merecer misericórdia¨ é uma contradição de termos ( Ef 2. 4-9).
A misericórdia é apenas para os pecadores. Os anjos não sabem o que ele significa, pois não precisam dela. A misericórdia é a ideia de Deus (2Co 1,3). Ela está à disposição de todos, mas apenas por intermédio do sacrifício de Cristo na cruz.
A misericórdia de Deus é Grande (1Rs 3.6), terna (Lc. 1.78), abundante, (1Pe 1.3) e eterna (Sl 103.17). A misericórdia está interligada com todos os demais atributos de Deus. A bondade do Senhor gera misericórdia (Ef 2. 4-7); a santidade assegura sua integridade (Êx 34. 6-7); a verdade garante sua confiabilidade (Is 16.5); o poder assegura sua duração (Sl 89.2); e a fidelidade reivindica sua constância (Sl 36.5).
As consequências da misericórdia são perdão (Is 55.7), restauração (Sl 51.2,10-11) e louvor daqueles que recebem (Sl 89.1).
ELE É ETERNO
Deus não tem início nem fim. Ele é o único ser existente por si mesmo. Ele existiu antes do tempo e da criação (Sl 90.2). Tudo o que é relacionado a Deus é ¨sempre¨ (Sl 102.12). Ele não teve juventude,
não tem idade e jamais será idoso (Hb 1. 10-12). ¨Eternidade¨ não é o mesmo que ¨ longa duração¨ , pois esta sugere um início e pressupõe uma relação entre tempo e eternidade. O tempo habita dentro de Deus. Ele o gera, afeta e controla, mas o tempo não tem poder sobre Deus (Sl 90.4-6).
Os atributos de Deus alimentam-se de sua eternidade. Como a eternidade não tem fim nem se desgasta, o mesmo ocorre com seus atributos(Is 40. 25-28). Deus diz que seu amor é ¨eterno¨ (Jr 31.3).
A eternidade é assinatura de Deus- é quem ele é (Is 63. 16). Seu nome ¨Eu sou¨ expressa claramente sua existência incondicional e independente e abarca a ideia de sua presença contínua ( êx 3.14), porque ele simplesmente ¨é¨ . A o contrário de suas criaturas, limitadas pelo tempo e com vida breve e passageira, o Criador é eterno. Tudo o que existe depende dele (Cl 1. 15-17).
Depois que você ler o estudo por favor assista este filme. Eu recomendo.
COMO A ALMA PASSA A EXISTIR ? ONDE ESTÁ O PONTO DE PARTIDA DA ALMA PARA CADA INDIVÍDUO? COMO SE DÁ A PROPAGAÇÃO DA ALMA À ESPÉCIE HUMANA ?
A ALMA É ETERNA?
MUITOS CONCEITOS TÊM SURGIDO AO LONGO DOS ANOS, ATRAVÉS DE ARTIGOS, TRATADOS E ESTUDOS SOBRE A ORIGEM DA ALMA. PORÉM NÃO DEIXAM DE SURGIR AS PERGUNTAS POLÊMICAS: COMO A ALMA PASSOU A EXISTIR ? ONDE ESTÁ O
PONTO DE PARTIDA DA ALMA PARA CADA INDIVÍDUO ? COMO SE DÁ A PROPAGAÇÃO DA ALMA À ESPÉCIE HUMANA ? A ALMA É ETERNA ?
NA CRIAÇÃO DAS PRIMEIRAS ALMAS RACIONAIS, ADÃO E EVA, A ORDEM DIVINA FOI : ¨FRUTIFICAI E MULTIPLICAI-VOS, E ENCHEI A TERRA, E SUJEITAI-A ¨, (GN 1. 28).
ESTA ORDEM IMPLICAVA NA HABILIDADE NATURAL DADA PELO CRIADOR AO HOMEM E À MULHER PARA A FORMAÇÃO DA HUMANIDADE, ATRAVÉS DA PROCRIAÇÃO. DO MESMO MODO QUE O CRIADOR DOTOU OS REINOS ANIMAL E VEGETAL PARA SE DESENVOLVEREM, TAMBÉM DEU AO HOMEM A CAPACIDADE DE PROCRIAÇÃO. FISIOLOGICAMENTE, O HOMEM POSSUI A CAPACIDADE DE PROCRIAÇÃO, DE REPRODUZIR-SE COMO OS ANIMAIS, TODAVIA O HOMEM NÃO AGE COMO UM ANIMAL
IRRACIONAL, PORQUE POSSUI ALMA E ESPÍRITO. ESSES ELEMENTOS IMATERIAIS COLOCAM-NO ACIMA DOS ANIMAIS. SABENDO QUE O HOMEM PODE PROCRIAR, SURGE ENTÃO A INDAGAÇÃO: O HOMEM TRANSMITE AOS FILHOS SOMENTE O ELEMENTO MATERIAL, OU TAMBÉM O IMATERIAL?
COMO ACONTECE A TRANSMISSÃO
PELO MENOS TRÊS TEORIAS SURGIRAM NO DECORRER DOS ANOS, NA TENTATIVA DE ELUCIDAR ESSA QUESTÃO : A TEORIA PREEXISTENCIALISTA, A TEORIA TRADUCIONISTA, E A TEORIA CRIACIONISTA.
VEJAMOS O PENSAMENTO DE CADA UMA.
A TEORIA PREEXISTENCIALISTA
ALGUNS TEÓLOGOS DEFENDEM-NA, ADVOGANDO A IDÉIA DE QUE AS ALMAS DOS HOMENS EXISTIRAM EM ALGUM TEMPO ANTERIOR AO CORPO, MUITO ANTES DE ENTRAREM NESTA VIDA PRESENTE, E AFIRMAM QUE A PECAMINOSIDADE DA ALMA SÓ EXISTE PELO FATO DE ELA UNIR-SE AO CORPO, COMO CASTIGO IMPOSTO PELO PECADO PRATICADO EM EXISTÊNCIA ANTERIOR, OS TEÓLOGOS PREEXISTENCIALISTAS AFIRMAM QUE ALMA SE ENCONTRAVA NO PRINCÍPIO SEM CORPO. ISTO FAZ DO CORPO ALGO ACIDENTAL PARA A ALMA HUMANA. A MAIOR DIFICULDADE DESSA TEORIA É QUE ELA É INVERÍDICA, E NÃO HÁ FATOS BÍBLICOS QUE A APÓIEM.
A TEORIA TRADUCIONISTA
ESTA AFIRMA QUE O HOMEM TRANSMITE AOS FILHOS TODO O SEU SER , COMO CORPO E ALMA , REPRODUZINDO-SE CONFORME TODOS OS ANIMAIS , SEGUNDO A SUA ESPÉCIE . ESTA TEORIA, MELHOR EXPLICADA, DIZ QUE AS ALMAS SE PROPAGAM
JUNTAMENTE COM OS CORPOS MEDIANTE A GERAÇÃO. ESTE ATO GERADOR É TRANSMITIDO PELOS PAIS AOS FILHOS.AINDA ARGUMENTAM OS APOLOGISTAS DESTA TEORIA QUE DEUS SOPROU UMA VEZ SÓ VEZ O FÔLEGO DA VIDA E DEPOIS CAPACITOU O HOMEM À MULTIPLICAÇÃO DA ESPÉCIE : GN 2.7; 12.8 . SEGUNDO OS TRADUCIONISTAS, A CRIAÇÃO DA ALMA DE EVA ESTAVA INCLUÍDA À ALMA DE ADÃO,
BASEANDO-SE EM 1 CO. 11.8. OS CRIADORES DESSA TEORIA AFIRMA TAMBÉM QUE O ATO DA CRIAÇÃO DIVINA CESSOU DEPOIS DE TER FEITO O HOMEM: GN 2.2. DIZEM ELES QUE FATO DAS PECULIARIDADES MENTAIS E DAS TENDÊNCIAS FAMILIARES HERDADAS
DOS PAIS TRANSMITEM A ALMA PARA OS FILHOS. ESTA TEORIA É INFELIZ EM MUITAS DAS SUAS AFIRMAÇÕES . SE A ALMA É TRANSMITIDA PELOS PAIS ( HOMEM E MULHER),
QUAL DELES DOOU A ALMA RECEBIDA PELA CRIANÇA ? SERIA ELA RESULTADO DA UNIÃO DE DUAS OUTRAS DIFERENTES ALMAS ?
A TEORIA CRIACIONISTA
DEFENDE A IDÉIA DE QUE A ALMA INDIVIDUAL NÃO É TRANSMITIDA PELOS PAIS, MAS QUE É CRIAÇÃO IMEDIATA DE DEUS . OS SEUS APOLOGISTAS BASEIAM-SE EM ( EC 12. 7 ; IS 57.16; LC 12. 1; HB 12. 9 . ESTA TEORIA AFIRMA QUE PELO FATO DE DEUS SER CHAMADO PAI DOS ESPÍRITOS, SOMENTE ELE PODE CRIAR UMA NOVA ALMA. DIZEM QUE A ALMA É PURA AO SER CRIADA, PORÉM UNIDA AO CORPO É DEPRAVADA. ESTA HIPÓTESE EXPÕE A IDÉIA DE QUE A ALMA É CRIADA PRIMEIRAMENTE FORA DO CORPO E , POSTERIORMENTE, MANCHADA PELA UNIÃO COM O MESMO CORPO. SEGUNDO ESTA TEORIA, CONCLUI-SE QUE O PECADO É TORNADO UM ATO FÍSICO , PONDO O PRÓPRIO DEUS COMO O SEU RESPONSÁVEL.
A COOPERAÇÃO MÚTUA
O ASSUNTO ORIGEM DA ALMA REALMENTE ESTÁ ENVOLVIDO NUM GRANDE MISTÉRIO, PORÉM ACREDITAMOS QUE A EXPLICAÇÃO MAIS PLAUSÍVEL É A DA COOPERAÇÃO MÚTUA , ISTO É, TANTO DEUS COMO OS PAIS COOPERAM NESSA FORMAÇÃO. QUANDO UMA NOVA ALMA (VIDA FÍSICA) É GERADA, AUTOMATICAMENTE O ELEMENTO ESPIRITUAL ENTRA EM AÇÃO. TANTO O CRIADOR QUANTO OS PAIS, COOPERAM MUTUAMENTE. O HOMEM GERA OUTRO HOMEM EM COOPERAÇÃO COM O PAI DOS ESPÍRITOS. NO MOMENTO EM O GÉRMEN DA VIDA É FECUNDADO, NEM ANTES NEM DEPOIS, A ALMA E O ESPÍRITO ACOMPANHAM O DESENVOLVIMENTO DA FÍSICA. HÁ UM VÉU DE MISTÉRIO NESSE ASSUNTO. COM EFEITO, DEVEMOS CUIDAR PARA NÃO TORNARMOS ESPECULATIVOS, EMITINDO CONCEITOS DESPROVIDOS DE PROVAS BÍBLICAS: JÓ 10.8-12; SL 139.13-16;EC 11.5.
ESPÍRITO, ALMA E CORPO
A ALMA É DISTINTA ENTRE O CORPO E O ESPÍRITO, SENDO IMORTAL E IMATERIAL. O VOCÁBULO ¨NEPHESH¨ (HEB.) É TRADUZIDO ALMA MAIS 754 VEZES NO
ANTIGO TESTAMENTO E ¨PSYCHʨ (GR.) MAIS DE 30 VEZES NO NOVO TESTAMENTO. ASSIM A PALAVRA ALMA APARECE COM VÁRIOS SENTIDOS NAS SANTAS ESCRITURAS, TANTO FIGURATIVOS COMO LITERAIS. POR EXEMPLO, ¨NEPHESH¨ PODE DESIGNAR O ÓRGÃO DA INGESTÃO DE ALIMENTOS E SACIAMENTO, NO CASO, COMO GARGANTA OU GOELA. EM SALMOS 107, V.5. ESTÁ ESCRITO: ¨FAMINTOS E SEDENTOS, A SUA ¨NEPHESH¨(ALMA) NELES DESFALECIA¨ . NO VERSO 9, A NEPHESH¨ É SACIADA. QUE IDÉIA, ENTÃO, PODEMOS TER DE ALMA NESTES VERSÍCULOS ? A RESPOSTA É SIMPLES: A DESIGNAÇÃO DE FOME E SEDE PARA ALMA, INDICA QUE ELE APARECE NOS REFERIDOS VERSÍCULOS, APENAS COMO FIGURA DO SENTIDO QUE TEM . OUTROS TEXTOS BÍBLICOS DÃO À PALAVRA ALMA O SENTIDO FIGURADO. POR EXEMPLO, EM PV
O VOCÁBULO ¨PSYVHE ¨ CORRESPONDE A NEPHESH ¨NO NOVO TESTAMENTO, OCORRE NOS EVANGELHOS COM SENTIDOS SEMELHANTES, MAS EXISTEM ONZE CASOS NOS EVANGELHOS SINÓTICOS ONDE A REFERÊNCIA É A EXISTÊNCIA É A EXISTÊNCIA APÓS A MORTE. EM TODOS OS QUATRO EVANGELHOS A PALAVRA ¨PNEUMA¨, EQUIVALE GREGO DO HEBRAICO ¨RÜAH¨, ALGUM VEZES DENOTA PRINCÍPIO DA VIDA PSÍQUICA. ¨KARDIA¨ CORRESPONDE A ¨LEBH¨N( ¨LEBHÃBH¨) E TAMBÉM OCORRE EM TODOS OS SENTIDOS PSÍQUICOS.
PAULO EMPREGA O TERMO ¨PSYCHE¨APENAS DOZE VEZES. EM SEIS DESSES CASOS O SIGNIFICADO É VIDA. RM 11.3; 16.4; 1 CO 15.45. DENTRE OS QUATROS USOS PSÍQUICOS, TRÊS INDICAM DESEJO ( EF 6.6; FP 1.27; CL 3.23 ) E INDICA EMOÇÃO: 1 TS 5.23. OS DOIS EXEMPLOS RESTANTE SÃO PESSOAS: RM. 2.9 ; 13.1 .QUANTO AOS ASPECTOS MAIS ELEVADOS DA VIDA HUMANA ORDINÁRIA, E ESPECIALMENTE NO TOCANTE À NATUREZA SUPERIOR DO CRENTE , O APÓSTOLO USA ¨PNEUMA¨ . DE CONFORMIDADE COM ESSE USO, TEMOS O EMPREGO DOS ADJETIVOS ¨PSYCHIKOS ¨E ¨PNEUMATIKOS ¨, A FIM DE DISTINGUIR A NATUREZA HUMANA QUANDO SEPARADA DA GRAÇA DIVINA E QUANDO POSSUIDORA DELA : 1 Co 2.14,15 . QUANDO PAULO EMPREGA EMPREGA ¨PSYCHÊ ¨JUNTAMENTE COM PNEUMA¨ EM 1 TESSALONICENCES 5.23 ESTÁ MERAMENTE DESCREVENDO A MESMA PARTE IMATERIAL DO HOMEM EM SEUS ASPECTOS INFERIOR E SUPERIOR. DESSA MANEIRA, UMA DAS PRINCIPAIS DIFERENÇA ENTRE O USO DO ANTIGO TESTAMENTO E O NOVO É A APLICAÇÃO DE AMBOS OS TERMOS, ¨PSYCHÊ E ¨PNEUMA¨ À EXISTÊNCIA HUMANA ALÉM DA MORTE.
A ALMA ANIMAL E A ALMA HUMANA
É NESSE PARTICULAR QUE É PRECISO MUITO CUIDADO, POIS MUITAS FALSAS INTERPRETAÇÕES RESULTAM DAÍ, ORIGINANDO, DESTARTE, FALSOS ENSINOS. É IMPORTANTE E IMPERIOSO CONHECER O SENTIDO ESTRITO E TEOLÓGICO DA PALAVRA ALMA, BEM COMO OS SENTIDOS FIGURADOS DO MESMO VOCÁBULO, COMO APARECE NO TEXTO BÍBLICO. OS ANIMAIS TAMBÉM TÊM ALMA, MAS MUITO INFERIOR À DO HOMEM: GN 1.20,21,24, 28 ; SL. 8.5-8; MT. 6.26; 1 CO 15.39-41. NOTE-SE QUE A MESMA PALAVRA ORIGINAL ¨NEPHESH¨ É USADA EM GÊNESIS, PRIMEIRO CONCERNENTE AO HOMEM E AO HOMEM E AOS ANIMAIS. ALMA DOS ANIMAIS, ALÉM DAS MUITAS INFERIORIDADES, EXTINGUE-SE COM A MORTE DO SEU POSSUIDOR. JÁ A
ALMA DO HOMEM É ETERNA. ALÉM DISSO , DEUS , AO CRIAR OS ANIMAIS, DISSE: ¨FAÇA-SE!¨ , MAS QUANTO AOS HOMENS FAÇAMOS O HOMEM SEGUNDO À NOSSA IMAGEM E SEMELHANÇA ¨.
A ALMA EXPLORA O AMBIENTE AO NOSSO REDOR E RECEBE IMPRESSÕES DO MUNDO EXTERIOR POR MEIOS DOS SENTIDOS CORPORAIS: VISÃO, AUDIÇÃO, OLFATO ETC. É A SEDE DAS EMOÇÕES, PAIXÕES,DESEJOS E SEGMENTOS. A NOSSA ALMA, POR MEIO DO NOSSO ESPÍRITO, PÕE-NOS EM CONTATO COM DEUS E, POR MEIO DO CORPO, PÕE-NOS EM CONTATO COM MUNDO. ALMA É O SER SOCIAL DO HOMEM. POR MEIO DELA TEM CONSCIÊNCIA DE SI MESMA , SABE QUE É UMA E PERSONALIDADE.
OS SENTIDOS DA EXPRESSÃO ALMA NA BÍBLIA
EVIDENTEMENTE, ANTES DE TOMAR QUALQUER POSIÇÃO SOBRE O ASSUNTO, DEVEMOS DEFINIR OS VÁRIOS SENTIDOS DA PALAVRA ALMA NA BÍBLIA, PRINCIPALMENTE, NO VELHO TESTAMENTO. A CONFUSÃO QUE SE FAZ SOBRE ESTE ASSUNTO , OCORRE , ÀS VEZES , NA INTERPRETAÇÃO PRECIPITADA DO SENTIDO DA PALAVRA, POR HAVER, COMO JÁ DISSEMOS DEVEMOS TOMAR CUIDADO PARA NÃO TROCAR OS VALORES E DAR SENTIDO FIGURANDO AO QUE É INEVITAVELMENTE LITERAL, OU VICE-VERSA. ESTE TEM SIDO O ERRO CONSTANTE DE ALGUMAS SEITAS QUE TÊM TORCIDO A PALAVRA DE DEUS.
RESTA-NOS, PORTANTO, SABER QUE ESTE VOCÁBULO ( ALMA ) TEM SEIS SENTIDOS DIFERENTES NAS ESCRITURAS, SENDO UM REAL E CINCO FIGURADOS. SÃO ELES :
O SENTIDO FIGURADO OU LITERAL
A BÍBLIA APRESENTA OUTROS CASOS EM QUE A ¨NEPHESH ¨ TEM O SENTIDO DE RESPIRAÇÃO DA VIDA. A ALMA PARTE NO MOMENTO DA MORTE DE RAQUEL: GN. 35.18: ¨E ACONTECEU QUE, SAINDO-LHE A ALMA ( NEPHESH) ... ¨NOTEMOS EM 1 REIS 17. 21, QUE ALMA VOLTOU PARA O FILHO DA VIÚVA DE SEREPTA. NO V. 17 DO MESMO CAPÍTULO, DIZ QUE O FÔLEGO ( RESPIRAÇÃO OU ¨NEPHESH¨), HAVIA SAÍDO DO CORPO DO MENINO. ENTÃO ENTENDEMOS QUE ALMA TEM MAIS DE UM SENTIDO E NÃO SÓ O DE RESPIRAÇÃO OU FÔLEGO DA VIDA.
A ALMA E O SIGNIFICADO SANGUE : LV 17.14 ; DT 12.23.
O SANGUE REPRESENTA A VIDA FÍSICA , SEM A QUAL NÃO HÁ POSSIBILIDADE DE O HOMEM VIVER. É A FONTE DA VIDA FÍSICA; ISSO EQUIVALE TANTO PARA O HOMEM COMO PARA O ANIMAL: GN. 4.10; LV 2.12 ; JÓ 24.12; HB 12.2 : O ORGANISMO HUMANO TEM NO SANGUE A MATÉRIA ORIGINAL. USA-SE O CORAÇÃO COMO MEIO DE VIDA. TODAS AS PARTES DO CORPO SÃO ALIMENTADAS PELA ALMA. O SANGUE, POR ISSO, TEM UM SIGNIFICADO IMPORTANTE NA VIDA HUMANA , E É TRATADO, ÀS VEZES, COMO ALMA NO VELHO TESTAMENTO. A BÍBLIA USA A FIGURA DE LINGUAGEM CHAMADA PROSOPOPÉIA QUE DÁ VOZ, AÇÃO OU MOVIMENTO ÀS VOZ, AÇÃO OU MOVIMENTO ÀS COISAS INANIMADAS ( SEM VIDA ). TEMOS UM EXEMPLO MUITO CLARO EM GN. 4.10 : ¨ A VOZ DO SANGUE DE TEU IRMÃO CLAMA DA TERRA A MIM ¨ . ISTO QUER DIZER QUE A FORÇA DO SANGUE DE ABEL, O ASSASSINADO, BRADAVA POR VINGANÇA. O SANGUE ESTAVA A PEDIR CONTA PELA VIDA EXTIRPADA.
NA LEI JUDAICA ERA PROIBIDO COMER CARNE COM SANGUE, POIS PARA DEUS , O SANGUE REPRESENTAVA A VIDA DO ANIMAL: ÊX 33.25; 1 SM 14.32.
ALMA SIGNIFICANDO A PESSOA FÍSICA OU CORPO VÁRIOS TEXTO INDICAM A ALMA COMO PESSOA FÍSICA, NO SENTIDO DE QUE O CORPO É O TABERNÁCULO DA ALMA . ALMA EXPLORA O AMBIENTE DOS SENTIDOS CORPORAIS ( FÍSICOS ) , COMO VISÃO, AUDIÇÃO , OLFATO, PALADAR E TATO. O CORPO POR SI MESMO NÃO TEM PODER DE PECAR, MAS A ALMA O ENVOLVE; E ENTÃO, OS ÓRGÃOS DO CORPO SE TORNAM OBJETOS DO PECADO: GN. 46.27; LV. 21.11 ; RM. 13.1; 1PE 3.20:
ALMA SIGNIFICANDO O INDIVÍDUO
ISTO É ALMA COM PESSOA. CADA ALMA SE DIFERE UMA DAS OUTRA. DOIS TERMOS NO LATIM ILUSTRAM ESSE SIGNIFICADO: ¨ANIMUS ¨ , A ALMA É A VIDA INERENTE NO CORPO , OU SEJA, O PRINCÍPIO QUE ANIMA O CORPO. COMO ¨ANIMUS¨ , A MENTE É O CENTRO DAS ATIVIDADES DA ALMA: DT.13.23,24. A ALMA COMO INDIVÍDUO PROVA QUE CADA SER HUMANO É INDEPENDENTE UM DO OUTRO. NÃO SÃO COMO MÁQUINAS FABRICADAS EM SÉRIE. CADA ALMA É INDIVIDUAL.
ALMA REPRESENTANDO ANIMAL
EM OUTRAS PALAVRAS, OS ANIMAIS IRRACIONAIS POSSUEM ALMA, QUE REPRESENTA A VIDA DELES. PORÉM ESTA CESSA DE EXISTIR NO ANIMAL QUANDO ELE MORRE. O QUE NÃO ACONTECE COM O HOMEM, CUJA ALMA É IMORTAL. CONCLUÍMOS, PORTANTO, QUE A ALMA DO ANIMAL É INFERIOR `A DO HOMEM : GN.1.20.
ALMA SIGNIFICANDO CORAÇÃO
MUITAS VEZES A PALAVRA CORAÇÃO, NA BÍBLIA, APARECE COMO O CENTRO DA VIDA DO HOMEM. O SEU USO É FIGURADO. NA VERDADE, NA MAIORIA DAS VEZES, QUANDO A BÍBLIA SE REFERE AO CORAÇÃO, ESTÁ FALANDO DA ALMA. DO PONTO DE VISTA BIOLÓGICO , O CORAÇÃO É O ÓRGÃO PELO QUAL O SANGUE É BOMBEADO PARA TODO O CORPO. O SENTIDO PSICOLÓGICO DA PALAVRA CORAÇÃO
REFERE-SE À VIDA HUMANA E AO EXERCÍCIO DE SUAS ENERGIAS: LV 17.11. O CORAÇÃO, POR OUTRO LADO, É O QUE RECEBE TODAS AS EMOÇÕES, OU SEJA, QUE REAGE, QUE PALPITA, POR ISSO É CHAMADO COMO ¨CENTRO EMOCIONAL DA VIDA DO HOMEM¨, PV. 14.10. PELO MENOS 600 VEZES A PALAVRA CORAÇÃO APARECE NO VELHO TESTAMENTO; NO NOVO TESTAMENTO, 120 VEZES. A BÍBLIA FALA TAMBÉM E , DE FORMA FIGURADA, QUANTO AOS RINS, QUE TAMBÉM SIMBOLIZAM A PARTE MAIS ÍNTIMA DO SER HUMANO. MUITAS VEZES APARECEM COMO SEDE DAS EMOÇÕES MAIS PROFUNDAS E QUE SÓ DEUS PODE CONHECER: JÓ 16.13; 19.27 ; SL. 7.9 ;
139.13; PV 23.16.
SEMPRE ENCONTRAMOS A PALAVRA CORAÇÃO NA BÍBLIA, NA MAIORIA DAS VEZES REFERINDO-SE À ALMA: 1 RS 3.39; 105.3; LC 2.51.
CONCLUÍMOS, DIZENDO QUE ALMA É SEM DÚVIDA, O DEPÓSITO DA VIDA DO CORPO. O CORPO DEIXA DE EXISTIR COM A SEPARAÇÃO DA ALMA.
Embora caído em pecado, o ser humano continua tendo valor inestimável diante do Todo-Poderoso. Embora incapaz de salvar-se a si mesmo. O ser humano – como criatura - representa a mais sublime e melhor das criaturas de Deus, pois foi criado à sua imagem e intencionado para a sua glória. À luz da vontade de Cristo de oferecer a sua vida pela redenção do ser humano, tem-se uma perspectiva eterna do valor do ser humano quando observado do ponto de vista de Deus (1Pe 1.18,19). Assim, em nossa compreensão, uma perspectiva bíblica do valor fundamental do indivíduo é essencial para o crescimento pessoal e desenvolvimento relacional com Deus e com o próprio ser humano, e isto diante de Deus e diante da criatura humana. Tendo criado o ser humano à sua própria imagem, Deus revestiu todos estes com grande dignidade. A sua busca pelo homem pecador e caído evidencia não apenas o amor de Deus mas também a sua sabedoria em ação a fim de recuperar aquilo que lhe é de infinito amor. Será bom entendermos como o valor pessoal pode ser aprendido e recuperado de acordo com a vontade de Deus.
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"Também disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; tenha ele domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra. Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus os abençoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra." Gn 1.26-28
A natureza na qual o ser humano foi criado e a sua posição na criação mostra o ser valor intrínseco, indicando integridade e responsabilidade.
2. O domínio do ser humano sobre a criação.
"Que é o homem, que dele te lembres E o filho do homem, que o visites? Fizeste-o, no entanto, por um pouco, menor do que Deus e de glória e de honra o coroaste. Deste-lhe domínio sobre as obras da tua mão e sob seus pés tudo lhe puseste: ovelhas e bois, todos, e também os animais do campo; as aves do céu, e os peixes do mar, e tudo o que percorre as sendas dos mares. " Sl 8.4-8
A nossa habilidade de cumprir a nossa responsabilidade pela terra depende da nossa disposição em submeter-nos e servir ao Deus vivos.
3. O Papel do homem nas questões referente à terra.
"E a Adão disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste da árvore que eu te ordenara não comesses, maldita é a terra por tua causa; em fadigas obterás dela o sustento durante os dias de tua vida." Gn 3.17
O mundo literalmente permanece de pé ou desaba dependendo das ações humanas - Cada fiel tem uma importância estratégica para maximizar o impacto do bem.
4. A vida é sagrada.
"Certamente, requererei o vosso sangue, o sangue da vossa vida; de todo animal o requererei, como também da mão do homem, sim, da mão do próximo de cada um requererei a vida do homem. Se alguém derramar o sangue do homem, pelo homem se derramará o seu; porque Deus fez o homem segundo a sua imagem." Gn 9.5,6
A vida humana é criação divina única, espiritual e imortal, deve ser profundamente respeitada.
5. A unidade da raça humana.
"De um só fez toda a raça humana para habitar sobre toda a face da terra, havendo fixado os tempos previamente estabelecidos e os limites da sua habitação." At 17.26
Toda a humanidade procede do mesmo sangue.
6. Servos, membros do corpo de Cristo.
"Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, constituem um só corpo, assim também com respeito a Cristo." 1Co 12.12
Todos os Servos eleitos, são membros do mesmo corpo, o de Cristo.
7. Amor – Teste do discipulado.
"Novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros. Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns aos outros." Jo 13.34,35
O amor não é um sentimento ou uma preferência, porém uma decisão e uma forma de comportamento.
8. Cristo instrui a ajudar o próximo.
"Então, perguntarão os justos: Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de comer? Ou com sede e te demos de beber? E quando te vimos forasteiro e te hospedamos? Ou nu e te vestimos? E quando te vimos enfermo ou preso e te fomos visitar? O Rei, respondendo, lhes dirá: Em verdade vos afirmo que, sempre que o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes." Mt 25.37-40
O ajudar ao próximo deve ser uma qualidade do Servo.
9. As pessoas não devem se julgar muito importante.
"Porque, pela graça que me foi dada, digo a cada um dentre vós que não pense de si mesmo além do que convém; antes, pense com moderação, segundo a medida da fé que Deus repartiu a cada um. Porque assim como num só corpo temos muitos membros, mas nem todos os membros têm a mesma função, assim também nós, conquanto muitos, somos um só corpo em Cristo e membros uns dos outros." Rm 12.3-5
O ser humano tem uma alta posição, mas ninguém deve pensar que ele é mais digno ou mais importante do que qualquer outra pessoa.
10. O respeito pelas pessoas.
"Meus irmãos, não tenhais a fé em nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor da glória, em acepção de pessoas. Se, portanto, entrar na vossa sinagoga algum homem com anéis de ouro nos dedos, em trajos de luxo, e entrar também algum pobre andrajoso, e tratardes com deferência o que tem os trajos de luxo e lhe disserdes: Tu, assenta-te aqui em lugar de honra; e disserdes ao pobre: Tu, fica ali em pé ou assenta-te aqui abaixo do estrado dos meus pés, não fizestes distinção entre vós mesmos e não vos tornastes juízes tomados de perversos pensamentos? Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que para o mundo são pobres, para serem ricos em fé e herdeiros do reino que ele prometeu aos que o amam? Entretanto, vós outros menosprezastes o pobre. Não são os ricos que vos oprimem e não são eles que vos arrastam para tribunais? Não são eles os que blasfemam o bom nome que sobre vós foi invocado? Se vós, contudo, observais a lei régia segundo a Escritura: Amarás o teu próximo como a ti mesmo, fazeis bem; se, todavia, fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, sendo argüidos pela lei como transgressores." Tg 2.1-9
A Bíblia nos ensina a respeitar todas as pessoas da mesmo forma, sem parcialidade.
11. Ajuda de uma fonte desprezada.
"Certo samaritano, que seguia o seu caminho, passou-lhe perto e, vendo-o, compadeceu-se dele." Lc 10.33
A Tragédia do preconceito pode afastar uma pessoa duma fonte de auxilio.
12. A maior necessidade do homem é a salvação.
"sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo." 1Pe 1.18,19
O preço da morte de Cristo revela o valor da personalidade humana e a importância da salvação.
13. Vida abundante.
"O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância." Jo 10.10
O Salvador Jesus veio para restaurar a qualidade e o potencial da vida humana.
A gratidão tem início quando se reconhece quem é Deus é o que ele tem feito. Essa emoção sincera não depende da reação de outra pessoa ou da natureza do presente recebido.A ingratidão, por outro lado, tem início com um coração insatisfeito, que rejeita o Doador e também,o presente.(Rm.1.21). A própria vida é um presente gracioso de Deus. Só existe gratidão baseada nesse fudamento.O espírito agradecido deve ser cultivado e , depois, transmitido aos outros, principalmente aos de sua própria casa, por exemplo .Pode-se consegui de várias maneiras: Lembre-se de que a pessoa agradecida é humilde e tem Deus como o centro de sua vida, e o coração ingrato é cheio de orgulho e centralizado em si mesmo.Não encare como triviais as bençãos simples e comuns da vida diária ( mat.6.v11).Procure pelas as bençãos de Deus, tendo o cuidado ver o que o Grande Deus,, já fez e fará por você ,se você crer viverá intesamente e se não viverá não com plenitude.Reconheça que nem tudo que deseja pode ser benefício para você . Deus é sábio e doador.Considere os planos e as prioridades dele para sua vida; tenha o cuidado de não perder a visão de conjunto por causa de alguma trágica, porém pequena, interrupção.Lembre-se de agradecer a Deus até no meio da adversidade e da provação (Hc 3.17-19; 1Co 10. 31; Fp.1.3.2.14; Ts5.18).A gratidão a Deus e aos outros deve ser expressa regular e publicamente (Sl.35.18;Jo11.41-42).Familiares e amigos não devem ser desconsiderados.Anote as benção e mantenham um registro da fidelidade de Deus com você.Complete o círculo de gratidão estendendo a mão para contribuir com o próximo, no Espírito de Cristo (2Co9.12). O Espírito agradecido e o coração grato fazem parte integralmente de uma vida santa . A pessoa agradecida e que tem um coração cheio de louvor traz alegria ao pai e glória ao nome dele. Uma atitude de gratidão proporcionará ao seu coração bênçãos incontáveis e a transformará num canal de bençãos para os demais.
